Isi kandungan:
- Jenis matriks perhiasan kuno Rusia yang menggambarkan haiwan, burung dan makhluk mitos
- Satu set matriks XII - XIII abad. untuk menumbuk tali pinggang dengan gambar burung Sirin dan Semargl
- Matriks Ouroboros
- Matriks Rusia lama untuk pembuatan ikon serpentin
- Disyorkan untuk dilihat:
Video: Matriks lama Rusia mengenai masa kepercayaan ganda yang menggambarkan haiwan, burung, makhluk mitos dan subjek lain
2024 Pengarang: Richard Flannagan | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 00:13
Selain matriks dengan simbol Kristian, untuk jangka masa dari akhir abad ke-10, matriks dari pelbagai tema dijumpai, yang menggambarkan kedua kepercayaan dan pengaruh Byzantium dan Eropah Barat terhadap kehidupan budaya masyarakat Rusia kuno. Matriks ini biasanya dibuat pada tahap artistik dan profesional yang tinggi dan merupakan contoh seni terapan yang sangat baik.
Kesinambungan artikel Matriks perhiasan lama Rusia yang menggambarkan Kristus, Ibu Tuhan, orang suci Kristian dan subjek perayaan.
Mendapatkan kenegaraan, Rusia Kuno bergabung ke dalam lingkaran budaya umum Empayar Byzantium dan negara-negara Eropah lain yang dipengaruhi oleh budaya kerajaan terbesar pada Zaman Pertengahan. Selama berabad-abad, budaya Empayar Rom, yang menyerap budaya pelbagai bangsa, mempengaruhi jiran-jirannya yang dekat dan jauh. Kadang kala pengaruh sampel budaya Rom sudah diproses oleh orang lain.
Orang Slav tidak terkecuali, dan mengingat perkembangan budaya mereka sejak zaman penghijrahan orang, banyak gambaran budaya Rom diasimilasi dengan baik oleh mereka dan disesuaikan dengan keperluan tradisi budaya Slavia. Oleh itu, pada masa kepercayaan ganda, setelah penerimaan agama Kristian, terdapat persamaan besar gambar simbolik, baik dalam contoh seni Kristian Bizantium dan juga simbolisme agama pagan Slavia.
Membuat produk menggunakan die dan pukulan adalah penemuan kuno para tukang. Kaedah pengeluaran ini memungkinkan untuk membuat produk dari jenis yang sama dalam jumlah yang cukup besar, yang memenuhi keperluan anggota masyarakat.
Bersama dengan mengejar dan mengukir, bahkan cara kuno untuk membuat perhiasan, matriks adalah alat pengeluaran utama bagi banyak pengrajin - pengrajin dari berbagai bangsa kuno. Sudah tentu, pesanan khas mereka yang berkuasa dilakukan oleh tukang perhiasan secara individu, tetapi perhiasan juga menggunakan matriks. Oleh itu, penemuan matriks adalah langkah pertama ke arah penciptaan seni massa. Matriks digunakan secara meluas untuk bekerja dalam teknik Basma (diterjemahkan dari bahasa Turki Basma bermaksud jejak). Basma adalah embossing tangan pada logam kepingan nipis. Perkara utama dalam proses ini adalah matriks, ia dapat memiliki lekukan cembung atau gambar cekung dari berbagai kedalaman dalam plat logam. Logam utama untuk pemutus matriks pada zaman dahulu adalah gangsa. Aloi itu cukup kuat untuk menahan sebilangan besar drift. Bahan yang dilalui oleh gambar adalah plumbum, plastik, fusible, yang memungkinkannya digunakan berkali-kali dalam pencetakan. Tanpa timbal, kulit tebal juga digunakan, terutama di kalangan orang nomad dan semi-nomad, dan kayu lembut. Lukisan itu juga ditekan dengan tongkat tulang.
Semasa menggunakan matriks, gambar yang paling jelas diperoleh dari bahagian dalam produk dan oleh itu, dalam beberapa kes, pengrajin menggunakan cap tambahan pada bahagian depan.
Bercakap mengenai penggunaan matriks oleh pengrajin kuno, seseorang tidak boleh mengabaikan topik objek cor, terutamanya kerana matriks produk sering dijadikan model utama untuk mencetak semasa pengecoran. Tetapi ada juga kaedah pembuatan khas di mana bentuk produknya diukir pada batu lembut dan juga kayu.
Saya akan memetik petikan dari penyelidikan yang bernas oleh N. V. Ryndina "Teknologi pengeluaran barang kemas Novgorod pada abad ke-10 hingga ke-15":.
Kepentingan khusus untuk sejarah pemutus Rusia Lama adalah selempang kayu yang terdapat di lapisan abad ke-13. Ini adalah blok separa silinder dengan dimensi 95x34x17 mm. Di sisi rata bar, dipotong dua kemurungan yang sama, yang digunakan untuk membuang plak dalam bentuk bunga empat kelopak dengan bulatan hemisfera di tengahnya. Salah satu daripadanya telah selamat secara keseluruhan, kelopak yang lain rusak, kerana satu tepi bentuknya patah. Saluran pendek dan lebar dihubungkan ke setiap ceruk dari sisi segi separuh bulatan borang.
Kehadiran sariawan meyakinkan kami bahawa bentuknya adalah dua daun. Pemodelan telah mengesahkan kemungkinan membuang produk acuan kayu dari aloi timah timah dengan titik lebur rendah. Pengecasan sedikit dinding acuan yang berlaku semasa mencurahkan logam tidak mengganggu pemutus.
Adalah mungkin untuk menghilangkan charring sepenuhnya dengan menggunakan serbuk kapur yang dilarutkan dalam air ke dinding acuan. Hasil yang baik diperoleh dengan meresapi dinding acuan dengan minyak sayuran. Dan sebenarnya, dan dalam kes lain, bentuknya tahan dengan sentuhan berulang dengan logam cair. Perlu ditambahkan bahawa walaupun pada awal abad ke-20, di utara Rusia, pengrajin desa melemparkan ikon kecil dan salib untuk dijual di pameran atau oleh penjual barang, menggunakan inti yang sangat keras dari jamur parasit (jamur tinder) yang hidup di atas pokok (terutamanya jamur birch tinder) untuk teknologi yang sangat sederhana.
Cendawan potong digergaji menjadi dua bahagian, direbus, dan matriks sampel dimasukkan ke bahagian yang dilembutkan. Setelah itu, kepingan dikompres dengan ketat untuk mendapatkan kesan yang jelas, dan dikeringkan di dalam oven menggunakan teknologi khas. Bentuk siap memungkinkan untuk membuat beberapa lusin coran berkualiti dari tembaga lebur rendah, dengan titik lebur jauh lebih tinggi daripada aloi timah timah. Sudah tentu, setiap tuan mempunyai rahsia sendiri, diturunkan dari generasi ke generasi.
Barang-barang kepingan yang unik yang dibuat oleh perhiasan kadang-kadang disalin menggunakan matriks. Kelemahan produk yang dilontarkan pada kesan massa tanah liat bukanlah gambaran terperinci yang jelas dan kabur. Kesan dalam lilin adalah perkara lain. Sebagai contoh, jejak lunar yang sudah siap boleh dibuat dalam piring lilin dengan penyuntingan gambar seterusnya. Imej cekung yang dihasilkan pada plat lilin, dengan pipa terpasang, dilemparkan dalam aloi tembaga, dengan kehilangan model lilin, dan matriks selesai diperoleh. Sekarang tuan dapat merobohkan wajah bulan. Tetapi proses yang agak sukar ini dibenarkan hanya ketika tuan membuat barang-barang berongga dari logam berharga. Untuk pengecoran dalam tembaga atau aloi timah timah, pengrajin lebih suka menggunakan acuan batu dengan corak ukiran (A, B). Tidak dinafikan, produk pekerja pengecoran ini kelihatan tidak sopan dibandingkan dengan hasil karya tuan-tuan yang cantik.
Contoh yang sangat baik dijumpai di pelbagai kawasan di Rusia kuno, dua jenis yang sama matriks yang menggambarkan penerbangan mitos Tsar Alexander the Great ke langit.
Perlu ditekankan bahawa pemeran yang baik, hampir dengan yang asli, dapat berfungsi sebagai master sebagai matriks atau model induk untuk penyalinan produk berikutnya.
Jenis matriks perhiasan kuno Rusia yang menggambarkan haiwan, burung dan makhluk mitos
Satu set matriks XII - XIII abad. untuk menumbuk tali pinggang dengan gambar burung Sirin dan Semargl
Penemuan menarik dibuat di wilayah Ukraine. Salah satu itemnya adalah mati kerana menebalkan tali pinggang keledar. Pada masa yang sama, dua lagi bahagian pelindung tali pinggang didapati bersambung dengan oksida. Ketika menyusun semula jenis penemuan yang mungkin, ternyata simbolisme objek sesuai dengan simbolisme Rusia kuno abad ke-12 - ke-13.
Walau bagaimanapun, bentuk tali pinggang khas adalah ciri yang disebut "tali pinggang bangsawan" abad ke-17. Apabila tali pinggang dengan lapisan bentuk ini muncul, saya tidak dapat mengetahui. Matriks menggambarkan: Siren maiden - seekor burung dan Simargl (A). Pada penutup kedua terdapat plot "Dua burung di Pohon Kehidupan". Manik bulat rosak teruk akibat kakisan.
Matriks Ouroboros
Matriks terakhir yang dibentangkan memerlukan perbincangan yang berasingan, kerana gambar Ouroboros ditangkap di atasnya - inilah bagaimana orang Yunani kuno memanggil binatang ini. Sepanjang sejarah manusia, gambar ini telah berubah, berubah, memperoleh atau kehilangan ciri-ciri tertentu, tetapi pendapat itu tetap tidak berubah di antara semua orang bahawa ular kuno ini mewakili sifat siklik dari semua proses yang berlaku di Alam Semesta, permulaan dan akhir, kematian dan kelahiran kehidupan baru …
Setelah melukis bulatan untuk pertama kalinya, orang kuno itu menyedari bahawa adalah mungkin untuk bergerak di sepanjang jalan ini tanpa henti, setiap kali kembali ke titik permulaan. Gambar uroboros dari masa bersejarah yang berbeza telah dijumpai dari Siberia Tengah dan wilayah Kama hingga ke Polotsk. Mereka juga ditemui di Timur Jauh.
Banyak gambar binatang suci kemudian menyerap beberapa ciri dan fungsi Ouroboros kuno. Ini adalah kadal dewa Slavia, dan Simargl - penjaga Pohon Kehidupan. Dengan mempertimbangkan masa dan tempat keberadaan matriks ini, kita dapat mengatakan bahawa binatang ini dianggap, kemungkinan besar, sebagai Simargl. Bercakap mengenai pengeluaran perhiasan, kami tidak mempertimbangkan keseluruhan penggunaan gambar haiwan simbolik, burung dan tumbuhan yang tersebar luas pada masa itu. Tetapi simbolisme ini terdapat pada hampir semua objek yang digunakan oleh manusia. Ini adalah barang-barang rumah tangga, pakaian, senjata, tali pinggang kuda, rumah itu sendiri tempat tinggal seseorang semestinya dihiasi dengan simbol-simbol pembela jimat.
Gambar binatang tersebut bahkan diletakkan di atas sikat - senjata sejagat untuk seluruh penduduk (A). By the way, gambar pembela lain juga diletakkan di atas kuas, "Fierce Beast" - singa (B), burung suci - elang Rarog (C).
Pada matriks yang dibentangkan, terdapat perincian menarik dalam gambar binatang itu, yang perlu dibincangkan dengan lebih terperinci. Perincian pertama adalah ekor haiwan yang melengkung menjadi tiga cincin. Cincin ini melambangkan idea orang tentang kewujudan tiga dunia realiti: Hulu - dunia para dewa; Tengah - dunia di mana orang tinggal dan yang lebih rendah - dunia nenek moyang yang mati. Kami melihat struktur dunia yang sama di matriks dengan dewa Rod yang terdapat di wilayah Chernihiv di Ukraine.
Ngomong-ngomong, tiga titik cembung yang bersebelahan pada bulan Slavia awal dan suatu masa kemudian juga menggambarkan triniti dunia. Nicholas Roerich memilih tanda kuno ini - "tiga titik dalam lingkaran" untuk "pakatannya". Pembahagian dunia ini merupakan konsep struktur Alam Semesta yang paling kuno di antara hampir semua bangsa kuno. Perincian menarik kedua adalah tanduk binatang itu.
Tidak semua gambar seperti ini mempunyai perincian yang tepat. Titik ciri, simbol suria yang diterima umum yang terletak di tengah bulan sabit tanduk, dengan jelas menunjukkan bahawa mereka adalah simbol Bulan dan Matahari. Tanduk dalam simbolisme kuno adalah simbol suria dan bulan, yang termasuk dalam sifat kedua dewa matahari dan dewa bulan. Tubuh surgawi ini, seperti mahkota, yang menghiasi kepala Ouroboros - Simargla pada matriks yang dibentangkan.
Gaya pelaksanaan lukisan itu sendiri di matriks membincangkan pengaruh tertentu seni Sassanian. Matriks yang agak besar dengan imej Ouroboros - Simargla (B) nampaknya berfungsi sebagai model utama untuk pembuatan loket dengan coran. Ini ditunjukkan oleh jejak ciri yang tersisa dari penyediaan acuan lilin untuk memasang penutup kepala - telinga untuk memakai loket. Hiasan "tongkat" bulat dipadamkan di tempat kepala dilekatkan. Jelas bahawa pada matriks - yang asli, dengan pembuatan coran ini, hiasan ini digabungkan.
Matriks Rusia lama untuk pembuatan ikon serpentin
Sudah tentu, seseorang tidak boleh mengabaikan topik misteri " ikon serpentin". Penulis tidak mengetahui matrik asal untuk penghasilannya. Sekiranya ada, maka ia digunakan untuk membuat barang tunggal dari logam berharga. Dan dari produk-produk ini, timbul dan diubah suai dalam lilin, corak yang lebih luas digunakan. Tentu saja, ada juga batu yang diukir untuk melemparkan ikon ini.
Harus diingat bahawa walaupun jarang, sebilangan besar gegelung yang dilemparkan dalam tembaga ditemui, walaupun mereka diketahui gegelung yang diukir dari batu … Sudah tentu, semakin jauh dari asalnya, semakin buruk coran, yang dapat dikesan pada bahan angkat.
Menyimpulkan kisah mengenai matriks untuk pembuatan perhiasan oleh tukang abad pertengahan, harus dikatakan bahawa keadaan mencari matriks di tanah selama berabad-abad telah menunjukkan penemuan dengan kejutan, kadang-kadang menyenangkan apabila komposisi tanah menyumbang kepada pemeliharaan yang sangat baik objek, dan tidak begitu menyenangkan apabila oksida memusnahkan benda unik. Lebih menyedihkan apabila artifak yang dipelihara dengan baik dirosakkan oleh mesin pertanian, dan kerosakan tersebut sangat besar.
Disyorkan untuk dilihat:
- Matriks perhiasan Rusia lama dengan gambar Kristus, Bunda Tuhan, orang suci Kristian dan petak percutian - Apa hiasan kepala wanita kuno Rusia dengan kaskok dan kolt - Kisah dongeng Rusia pada tali pinggang ikat pinggang abad 17-18: Indrik binatang, Kitovras - Polkan, Burung Sirin, Alkonost - Ikon serpentin misterius: Mengenai asal usul komposisi serpentin pada ikon Rusia Lama - ikon loket Rusia abad ke-11 - ke-16. dengan gambar Ibu Tuhan - ikon Rusia-loket abad XI-XVI. dengan gambar Kristus - Ikon kaca-litik di wilayah USSR dan Rusia - Teknik Eglomise dalam bahasa Rusia: Ikon pektoral Novgorod abad ke-15 dengan gambar "di bawah kristal" - Salib pektoral langka abad ke-15 - ke-16. dengan gambar Yesus Kristus dan orang suci terpilih - Salib berbentuk leher abad ke-15 - 16 dengan gambar Ibu Tuhan, Yesus Kristus dan orang suci terpilih - Salib leher lama Rusia abad ke-11 hingga ke-13
Disyorkan:
Matriks perhiasan lama Rusia yang menggambarkan Kristus, Ibu Tuhan, orang suci Kristian dan subjek perayaan
Salah satu alat utama pengrajin Rusia kuno - pelbagai matriks yang digunakan untuk pengeluaran barang perhiasan, merupakan lapisan budaya dan sejarah yang besar dan sedikit dipelajari, yang tidak dapat dipisahkan dengan sejarah Rusia Kuno, dan oleh itu negara moden yang menganggap diri mereka sendiri pewaris negara kuno Rusia
Ilustrasi Moden untuk Kisah Lama yang Baik: Pandangan Baru mengenai Kisah Andersen, Carroll, dan Lain-lain
Hari ini, buku bergambar sedang mengalami pusingan populariti baru. Kami belajar semakin banyak nama ilustrator buku hebat yang bekerja di seluruh dunia, dan setiap nama baru adalah dunia megah baru yang penuh dengan makhluk dongeng, puteri cantik, taman misteri dan istana terpesona. Christian Birmingham adalah seorang seniman Britain yang mempunyai arahan "klasik" dalam ilustrasi buku, yang karyanya menemui semula kisah-kisah indah Andersen dan Lewis, Perrault dan Carroll
Siapa yang memperdagangkan hamba dan fakta lain yang menghilangkan mitos yang paling biasa mengenai perbudakan di Amerika
Sejak zaman kuno, perdagangan hamba telah menjadi perniagaan yang sangat menguntungkan bagi orang-orang dari pelbagai bangsa dan agama. Semua orang melakukan ini: Arab dan Inggeris, Portugis dan Belanda, Muslim dan Kristian. Pada pertengahan abad ke-18, orang Amerika telah bergabung dengan pedagang hamba Eropah. Yang pertama di New England untuk menghalalkan perbudakan di Massachusetts utara. Terdapat banyak mitos dan kisah seram mengenai masa yang tidak sedap dipandang ini dalam sejarah manusia. Ketahui keseluruhan kebenaran mengenai lima perkara yang paling biasa
Kebenaran dan mitos mengenai Nostradamus: Bagaimana ramalan seorang ahli nujum menjadi subjek spekulasi
14 Disember menandakan ulang tahun ke-514 kelahiran doktor, ahli nujum dan peramal Perancis yang terkenal, Michel de Nostrdam, atau Nostradamus. Selama 5 abad, perselisihan mengenai ramalannya tidak reda, tetapi tidak banyak yang mempertikaikan bahawa kebanyakan ramalan Nostradamus sama ada tafsiran yang terlalu longgar terhadap asalnya, atau terjemahannya yang salah, atau tidak ada kaitan dengan ahli nujum
Bapa dan anak melukis haiwan liar: singa, beruang, serigala dan haiwan lain di kanvas pelukis haiwan
Dunia alam liar adalah misteri dan unik, dan kita tahu mengenainya hanya berkat kerja keras para penyelidiknya. Artis haiwan Bapa dan anak Montana, Daniel dan Adam Smith, juga menyumbang kepada haiwan liar yang hidup di alam liar. Seni mereka tidak hanya membawa nilai seni, tetapi juga menimbulkan isu-isu persekitaran topikal